WellCareMedicalCentre.com

Hotovo a událostí: smrt a umírání

Jistota a pravda - K smrt: udělal neúmyslně - umírající: Dobročinná akce - události do vyřízených

jistotou a pravdě

velmi málo - ve skutečnosti jen velmi málo - jistot v životě. Natolik, že zoufalství, tohle je dobrý Freud , skvěle nikdy spokojen jeho důvtipu židovský a vždy zaujala svou vědeckou přehlednost, stačí, aby ho přidat nový člověk ‚frustrace‘, které jsou již známé (jako je otáčky Ptolemaiovců / Koperníka systému, nebo ti, kteří darwinovská ...) a nechť tvrdí, že člověk není jeho pán vůbec samo o sobě.

to trvalo trochu se, postoj krédo ‚kdo‘ byl opravdu ‚boss ‚život, ale on přednesl projev, ve kterém psychická agentura měla být schopná subjektivního úsudku, a to přímo zájem o přidání jiného je již dobře známá a předky dilemat mukách teleologických a utrpení eschatologické, nebo záměrně, osud a konečných cílů.

co ne-li to, pak, od nepaměti, snad to nebylo možné (naivně?) a jen bydlí na Big pravdy k ‚ umění uvažování dobře ‘ (logika, TECHNE ) nás vedlo zoufalou a upřímnou pravdou? Jeden by mohl mít kroutit neobtěžoval popřít Aristotelian logiku obecných zásad nedotknutelných stojí o pravdivosti skutečnosti, a předstírat, že nic změnil vše na malé Socratic myslitelů, hlučně šíření logiku, že ‚ víme, že nevíme, ‘ a že ano, ona by také rád věděl ... a ve skutečnosti, víte, v pořádku:. ničím osvobozen osvobozena sčítání, odčítání, ukládá, odvádí od smrti

to funguje tak těžké vysvětlit a pochopit tuto věc, která nezávisí na nás, hledá ve skutečnosti, a ' útěšný logický výklad a tam byla uspořádána i s úsudky a deduktivní závěry: modus ponens je ' tak, že říká, že a ... ', jestli žiju, já umírám, a protože bydlím, jsem tedy zemřít .

No, není pochyb o tom, že existuje smrt a Samarkand Black Lady čeká všechny bez blesku syn koně nikdy běžet dost zrušit schůzku. . Ani ambrózie, ne nektar nesmrtelnosti

Top

Death: vyrobeno nedobrovolné

Takže smrt ... ale: že Co je to smrt Nevyhnutelně se jedná o ‚Done? ‘neměnným faktem, že je factus (závěr) a factum (něco udělat). Jako u všech skutečnostech, to má také svůj psychologický smysl, skutečně má ‚jen‘ způsob, protože žije, jeho kvalita závisí na tom smyslu, že každý má smrti. Nemůžete dobře žít bez dobrého pocitu smrti a naopak.

Chcete-li věřit, nebo ne věřit v sebe, ve věcech života v utrpení v budoucnosti, v naději, projekty, fantazie, ve výhledu na vyhledávání To záleží na tom. A od té zdravé a zdravé Socratické parafráze v " nevím, co vím (zde je například " jmění " oracles). Ale jak často se stává, skoro nikdy to, co by mělo být opravdu je.

Každý, kdo žije, jak chce a jak je možné, a protože věděl, že zemře, ale to, co většinou určuje hodnotu pocit (když to zachytí) z toho, že v životě je abychom věděli, že zůstaneme (nebo bychom mohli zůstat) bez těch, kteří před námi zemřou . Trpíme jistěji si myslel, že ‚naši‘ lidé nás opustí, spíše než myslet na bolest cítil ostatními o naší smrti. The

je opuštěný beznaděj , ze samoty, je téměř vždy větší než odchod. Kolikrát necháte, abyste nebyli zanecháni! Rituál, bez ohledu na rituál, má svou funkci ubytování: víme, že v první řadě, že daná osoba je skutečně mrtvá, víme, kde jsme ho dát a tam, kde je to, že ji máme - po většinu času - a doprovázel plakal zůstává. Máme zavřeno - na okamžik - vztah. Momentálně: čas 'realizovat "toho, co se stalo. Pak každý reaguje na svou vlastní cestu. Existují lidé, kteří popírají, předstírá, že si nevšiml, který izoluje sám, kdo se stane zoufalý nebo odstoupil, ti, kdo zažít dokonalou osvobození někdy nevýslovnou, který chytil se zuřivým hněvem, které si vzali z hospodářské krize, nebo ‚veselí‘ reaktivní , který vůbec nereaguje, kdo je vinen ... a mnoho jiných forem nevyjasněných nebo vyjádřených, tak či onak.

Tolik závisí na člověku a hodně, mnohem více, na okolnostech skutečnosti - smrti. Vědět, jak, kdy, kde, proč došlo ke smrti, výrazně mění vnímání a reakci. Kolik nevysvětlitelných úmrtí zůstává nevysvětlitelná! A tudíž neexistující ve srovnání s koncem roku psychologického odkazu.

The ‚zdravá reakce‘ z psychologického hlediska by měl být ‚

intimní čas smutku , tj čas, personál smutek litovat a nostalgie, čas věnovaný amicus Stručně řečeno, zpracování starých vzpomínek, emocí a stabilní fotografií nebo blesku. Nicméně, čas se dostat depresi a pro rozpuštění energie tohoto svazku, takže mohou být přepravovány, přenese v jiném vztahu, jakékoliv povahy, s jinými lidmi nebo situacemi nebo náhradníky, pokud jsou svobodně vybráni a investováni novou životní energií. A pak, z jedné doby do druhé:. Od včera zbavil toho znovu investované zítra křižuje touha po kontinuitě

Top

The Dying: Dobročinná akce

, ale tam je také další "smrt": umírání. Umírání se liší od smrti; již neudělal, ale "

událost ", dobrovolný akt : eventus, vyjde, vyjde. To znamená, že smrt jako akt dávání sebe smrt nebo sebevraždu, ale umírá smrtící způsob života , nebo snad jako akt neživotního. Zemřít jako žít (smutně) s splátkového kalendáře: etymologie polštáři pochází ze smrti, terminálu latinu, a je zemřít trochu v čase (pro akcie d ' odpisy !!). zřejmě povrchní filozofické spekulace, psychologie a psychoanalýza (po hodně poplatný určitý druh philosophia) potěšil nás odlišuje Done nedobrovolný dobrovolník z případ smrti umírání, a to jak důsledky mentální pořadí, jak se chovat a snad i ve světě emocionální jako-u.

smrt je první odmítnout právo a povinnost mít utrpěl nedobrovolné Bez rodí. A z toho každý může odvodit to, co věří nejlépe žít tím, že žije nebo žije tím, že umírá. Samozřejmě, že ne vždy a ne vše je volně vybrat, ale bylo by dobré, aby každý věděl, že si byl vědom srdce, které žijí-zažívá není tak těžké, pokud se naučíte ‚lásky‘, která se nás týká, minulost pochopil a pokud se naučíte nezanedbávat ( '

k níže of care ') a nezakrývají ( až na onom-of-co-to-je-pokrytý ) nic. To znamená, že vrhá světlo (vždy) na to, co je tmavé, horší (nebo lepší), pokud je temné. Přesto někdy existují podmínky, ve kterých je "slepota" upřednostňována před zrakem; situace, kdy například živá obytná je nesnesitelné pro duševní nebo psychické slabosti, a proto raději dopřát to, co je samo o sobě, je jako ‚reliéfu‘ (viděný jako takový) penisu / obtíže života.

Když to nedokážeš, necháš se umřít. Zde je to v kostce. Do práce nedobrovolná.

Top

ze skutečnosti,

V každém případě, je to opravdu by byla škoda nedělat nic získat alespoň malou šanci na zkušenostech a znalostech, a tedy na výběr aby ... nezemřela. Velcí myslitelé nám ruku, aby nás přemýšlet a některé z nich se může vrátit s pocitem vděčnosti.

Plato (jehož jméno znamená ‚

z čela a širokými rameny ‘, což je vše respektu k jeho učení!) nám dává mýtus o jeskyni; William of Ockam zákon břitvy; Giovanni Buridano Paradox osla; Nietzsche Zarathustra. A každý, bezplatný myslitel, si přidejte ze sebe. Odstranění:

Prof.ssa Grazia Aloi
Specialista v psychologii a psychoterapii a sexuologii
Top

Viz Též