WellCareMedicalCentre.com

Deception, zrady a psychologický význam

tam bude někdo ve světě, který nikdy podveden a zradil? Možná ne, pokud budeme interpretovat podvod as akce udržet někoho omylem a zrady , jako Akční přeložit jinam . A tak nikdo nebyl schopen učinit, i kdyby jen proto, že oklamat a zradit jsou přechodná slovesa

a pak další otázka:. někdo někdy odečíst dall'ingannarsi a zradit se cítí jako to? přemýšlel, jestli existuje tak velký rozdíl mezi klamáním a klamáním a zraděním a zraděním. Nejpravděpodobnější, kdo klame, jsou zradeni a ti, kteří klamou, zradí. Vezměme si případ života, něco praktického. Člověk je obtěžuje kolem sebe tím, že zradí důvěru a možná i lásku. On triky, protože chtějí jít do ‚překládat‘ na, a nakonec prozrazuje realizaci zřejmý podvod.

Naopak, ti, kdo se mýlí o něco nebo někoho, že ‚dobroty‘ na věci, které ho vedly k klamat, zraňovat, protože nerozumí tomu, že někdo, člověk, který vede druhé k oklamání, není člověk (nebo fakt nebo nápad), který si zaslouží zradu stavu věcí. No, za těchto pouhé počáteční spekulace, jen proto, aby se ponořit, vidíme, co psychologický význam oklamat a zradit a jaké pocity přicházejí s ním

Říkalo se, že oklamat prostředky brát někoho v omyl.: etymologie slova naznačuje, jen, že podvod je mazaný a rafinovanost dobrovolníci brát a držet někoho ve stavu není správné (porozumění, poznání, a tak dále), zatímco zrazuje prostředky dodávání, čímž jinde: tak, že ponechalo převod a na to, co musí být zpochybňována.

Nenech je, aby co nejvíce morální problém a etiku na tragédii podvodu a zrady v životě utrpení, ale udělejme ‚jen‘ otázkou psychologie, psychoanalýza především. Kdo chce zradit je zatím ponechat - ano zdarma, protože nikdo nemůže zabránit nikoho jiného ‚pobytu‘, ale to není zadarmo - rozhodně ne - blázen, pokud neopustí uvolní další věci, zradit a překládat. Samozřejmě, psychologicky.

Jak může podvodná osoba, tj. Zadržená v žertě chyby, "dostat pryč" od vztahu? Pouze ‚objev‘ podvodu může dovolit vyprazdňování, deprese a pak se stěhovat jinam, na jiné investice. A tady je psychologický aspekt, který se vynořuje s šikanou: kdo klame nechce uvolnit druhé straně chce, aby ho tam - tam, kde připojený k této věci (historie, vztah, idea, které se uskutečnilo dne)

V tu chvíli. bod by téměř chtěl "ospravedlnit" podvodníka nebo "definitivně odsuzovat". Bohužel není možné žádné ospravedlnění. Nikdo nemá právo udržovat druhou v dobrovolném bezvědomí. Je to nejhorší akce (nejen psychologicky) mučení a fyzického násilí, protože ‚nevím‘, že jeho život je v rukou jiných, a bohužel, s velkou bolestí, víte, kdy to vlastně odehrává.

zde staré pořekadlo, které říká, že oko nevidí, srdce nemá truchlit : to je vše, kromě toho, že oko by měl vždy vědět, co je vidět a nikdo nemá právo uzavřít oči druhého (rovné, klamavé). Kdo trpí podvodem, dokonce víc než zrada, ztratí sílu existující lidské bytosti sama o sobě a pro druhé: je zrušena, řezána, zlomená a rekomponovaná je bolestně obtížná. Není to záležitost důvěra (ve skutečnosti, ne jen morální problém, i když to rozhodně není triviální záležitost) je záležitost, která má být přijata jako rukojmí vůlí druhých mučí s nedodání-of -verità.

Jaké pocity jsou možné, ne-li ty o agresi a bolestivé zničení a nechuti? Je strašné, že někdo objeví podvod a právo na poznání dělá rozdíl mezi sebapoznáním a ničivým znehodnocováním. Psychologický podvod pružina je vždy ‚ sobectví : Chcete-li zachovat staré a nové (co můžete nebo chcete pochopit). Určen pouze pro malé ‚výmluvu‘ podvodu, může to přinést jakési svědectví ‚připevnění‘ nemoc, která má občas co do činění s ‚ dětinské a povrchní lásky

Kdo je klamán nutné znovu sestavit. kdo je zrazen, musí "pouze" přejít k druhému a pak trochu hrát "a hledat nějakou lehkost na věc, podvod překročí tisíc až sto. Zrada: pojďme to vidět nejen sentimentální, ale také v evolučním formě, není statický, a to trvá psychoanalýzu: musíme přinést více, než věci. Potřebujeme překonat hranice, že hybris bez násilí nebo zloby z obtěžování, které nepřináší katastrofu, ale naopak novou stavbu. K růstu (v každém smyslu) je nutné zradit: co je důležité je, jak.

Pokud chceme zradit znamená všechno, co bylo doposud řečeno, znamená to, že zrada znamená také "změnu". Zde je toto: to, co je naprosto dovoleno - spíše "povinné" - je zradit se s ohledem na non-evoluční statické. Ale to může - a měl by - probíhat ve vztahu se světem (na druhé straně vedle všeho jiného) a jak? s komunikací na věc: nikdo by neměl zůstat tam, kde jen proto, že nemůže dostat ven, ale nikdo nemůže říci, že je ‚podvod‘

Jedná se o návrat k prohlídce odjezd:. zradí tak často - ne blázen, vůbec. Pokud nechcete zradit, že se neučíte, všechny vynálezy a všechny zprávy se zrodily ze zrady. O podvádění a podvádění je stále psychologicky vynalézavý ve věci tohoto světa, protože můžete - na rozdíl od klamu - pro jasné oddělení mezi zrady emocí a hodnot a zrady na kumulativní non pevně. Takže krok zpět.

Morální otázka ano nebo morální otázka ne? Samozřejmě ano - naprosto ano pro podvod, protože vždy poskytuje vzájemné srovnání. Ne, ne vždy kvůli zradě, a ne vždy, když půjde bez urážlivých a ponižujících pocitů, respektu a důstojnosti. Zradil ano, ale nikdy ne v tajnosti.

Ideál, a proto není reálné, že by nebylo chybovat na iluzi a kouzlu zrady a nezradil podvod sobectví. A konečně, pokud chceme, aby se psychoanalytickou obraz o tom, kdo klame, a ten, kdo zradí, mohli bychom říci, že klame ty, kteří neměli správně vyrovnat se s egem například otcově slušnosti a zákonnosti, a to jistě má problémy; ti, kteří tajně zradí pojem osobní svobody nebo zodpovědnosti, nejsou příliš jasní a s tím nesouhlasí.

V každém případě nám naše psychika vždy pomáhá: od nemesis viny k spásu sebe samých a naštěstí se opakovací nucení občas rozpadá.

Prof.ssa Grazia Aloi
Specialista v psychologii a psychoterapii a sexuologii
Nahoru

Viz Též